فتح الباري لابن حجر شرح صحيح البخاري
فتح
الباري شرح صحيح البخاري: كِتَابُ الوُضُوءِ بَابُ
خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى البَرَازِ.
١٤٧
- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
قَالَ: «قَدْ أُذِنَ أَنْ تَخْرُجْنَ فِي
حَاجَتِكُنَّ» قَالَ هِشَامٌ: يَعْنِي البَرَازَ.
الشرح:
قوله:
(حدثنا زكريا) هو ابن يحيى وسيأتي حديثه هذا في التفسير مطولًا، ومحصله أن سودة
خرجت بعدما ضرب الحجاب لحاجتها -وكانت عظيمة الجسم- فرآها عمر بن الخطاب فقال: يا
سودة أما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين، فرجعت فشكت ذلك للنبي ﷺ
وهو يتعشى، فأوحي إليه فقال: «إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن».
قال
ابن بطال: فقه هذا الحديث أنه يجوز للنساء التصرف فيما بهن الحاجة إليه من مصالحهن،
وفيه مراجعة الأدنى للأعلى فيما يتبين له أنه الصواب وحيث لا يقصد التعنت، وفيه
منقبة لعمر، وفيه جواز كلام الرجال مع النساء في الطرق للضرورة وجواز الإغلاظ في
القول لمن يقصد الخير، وفيه جواز وعظ الرجل أمه في الدين؛ لأن سودة من أمهات
المؤمنين.
وفيه
أن النبي ﷺ كان ينتظر الوحي في الأمور الشرعية؛
لأنه لم يأمرهن بالحجاب مع وضوح الحاجة إليه حتى نزلت الآية وكذا في إذنه لهن
بالخروج. والله أعلم.
الحمد لله رب العالمين
اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال