شرح حديث/ إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام

كتاب السلام -باب كيفية السلام – باب آداب السلام

شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله

شرح حديث/ إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام

شرح حديث/ يسلم الراكب على الماشي

شرح حديث/ كنا نرفع للنبي نصيبه من اللبن

شرح حديث/ مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود

أحاديث رياض الصالحين

باب كيفية السلام – باب آداب السلام الحديث رقم 857 -858-862 -863

857 -وعن المقداد رضي الله عنه في حديثه الطويل قال (كنا نرفع للنبي ﷺ نصيبه من اللبن فيجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ويسمع اليقظان فجاء النبي ﷺ فسلم كما كان يسلم.) رواه مسلم

858 -عن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ (مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فألوي بيده بالتسليم.) رواه الترمذي وقال حديث حسن

وهذا محمول على أنه ﷺ جمع بين اللفظ والإشارة ويؤيده أن في رواية أبي داود. (فسلم علينا)

862 -وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال (يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير) متفق عليه

وفي رواية البخاري (والصغير على الكبير)

863 -وعن أبي أمامه صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه قال، قال رسول الله ﷺ (إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام) رواه أبو داود بإسناد جيد ورواه الترمذي

عن أبي أمامه رضي الله عنه قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان أيهما يبدأ بالسلام قال (أولاهما بالله تعالى) قال الترمذي حديث حسن

الشرح

هذه الأحاديث في شيء من آداب السلام ذكرها النووي رحمه الله في رياض الصالحين في آداب السلام سبق الكلام على بعضها ثم ذكر حديث أبي هريرة رضي الله عنه من الذي يسلم فنقول أولا: خير الناس من يبدأ الناس بالسلام وقد كان النبي ﷺ وهو أشرف الخلق يبدأ من لقيه بالسلام فاحرص على أن تكون أنت الذي تسلم قبل صاحبك ولو كان أصغر منك لأن خير الناس من يبدؤهم بالسلام وأولى الناس بالله من يبدؤهم بالسلام فهل تحب أن تكون أولى الناس عند الله كلنا يحب ذلك إذن فابدأ الناس بالسلام ثم ذكر النبي ﷺ أن الراكب يسلم على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير والصغير على الكبير وذلك لأن الراكب يكون متعلقا فيسلم على الماشي والماشي متعليا على القاعد فيسلم عليه والقليل يسلم على الكثير لأن الكثير لهم حق على القليل والصغير يسلم على الكبير لأن الكبير له حق على الصغير ولكن لو قدر أن القليلين في غفلة ولم يسلموا فليسلم الكثيرون ولو قدر أن الصغير في غفلة فليسلم الكبير ولا تترك السنة وهذا الذي ذكره النبي ﷺ ليس معناه أنه لو سلم الكبير على الصغير كان حراما ولكن المعنى الأولى أن الصغير يسلم على الكبير فإنه لم يسلم فليسلم الكبير حتى إذا بادرت بالسلام كما قلنا من قبل كان أفضل وأولى الناس بالله من يبدؤهم بالسلام.

الحمد لله رب العالمين

اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال