شرح حديث سهل بن سعد (ما رأى رسول اللَّه صل الله عليه وسلم النقي)

باب: فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس

الدرر السنية

شرح حديث سهل بن سعد (ما رأى رسول اللَّه صل الله عليه وسلم النقي)

أحاديث رياض الصالحين: باب فضل الجوع وخشونة العيش

 

٥٠١ - وعن سهل بن سعدٍ -رضي اللَّه عنه- قال: ما رَأى رُسولُ ﷺ النّقِيُّ منْ حِينَ ابْتعَثَهُ اللَّه تعالى حتَّى قَبَضَهُ اللَّه تعالى، فقيل لَهُ هَلْ كَانَ لَكُمْ في عهْد رسول اللَّه ﷺ مَنَاخلُ؟ قال: ما رأى رسولُ اللَّه ﷺ مُنْخَلاَ مِنْ حِينَ ابْتَعثَهُ اللَّه تَعَالَى حَتَّى قَبَضُه اللَّه تعالى، فَقِيلَ لهُ: كَيْفَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غيرَ منْخُولٍ؟ قال: كُنَّا نَطْحُنَهُ ونَنْفُخُهُ، فَيَطيرُ ما طارَ، وما بَقِي ثَرَّيْناهُ. رواه البخاري.

 

قوله: «النَّقِيّ»: هو بفتح النون وكسر القاف وتشديد الياءِ. وهُوَ الخُبْزُ الحُوَّارَى، وَهُوَ: الدَّرْمَكُ، قوله: «ثَرَّيْنَاهُ» هُو بثاءٍ مُثَلَّثَةٍ، ثُمَّ رَاءٍ مُشَدَّدَةٍ، ثُمَّ ياءٍ مُثَنَّاةٍ مِنْ تحت ثُمَّ نون، أَيْ: بَلَلْناهُ وعَجَنَّاهُ.

 

كان النّبيّ ﷺ والصّحابة معه يمثّلون القدوة لمن بعدهم في الزّهد، وعدم الانشغال بزينة الدّنيا فلم تكن منتهي آمالهم، بل تركوها خلفهم.

 

وفي هذا الحديث يقول أبو حازم: سألت سهل بن سعد: هل أكل رسول الله ﷺ "النّقيّ"؟ وهو الشّعير المنخول مرّة بعد مرّة، فقال سهل: ما رأى رسول الله ﷺ النّقيّ، من حين ابتعثه الله حتّى قبضه الله! فقلت: هل كانت لكم في عهد رسول الله ﷺ مناخل؟ وهو: الغربال الّذي يغربل به الشّعير أو القمح وغيرهما، أو هو ما ينخل به الدّقيق، ويفصل به الناعم منه عن الخشن والقشور، فقال سهل: ما رأى رسول الله ﷺ منخلا من حين ابتعثه الله حتّى قبضه! قلت: كيف كنتم تأكلون الشّعير غير منخول؟ قال: كنّا نطحنه وننفخه، فيطير ما طار، وما بقي "ثرّيناه"، أي: بللناه بالماء فأكلناه.

 

وفي الحديث: بيان معيشة النّبيّ ﷺ وأصحابه، وبيان تركه ﷺ التكلّف في شأن الطّعام.

الحمد لله رب العالمين

اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال