شرح الحديث النبوي الشريف/ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

باب تعظيم حرمات المسلمين

لفضيلة الدكتور خالد بن عثمان السبت

شرح الحديث النبوي الشريف/ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

أحاديث رياض الصالحين: باب تعظيم حُرمات المُسلمين

 

٢٤١ - وعن أَنسٍ -رضي اللَّه عنه- عن النبي ﷺ قال: «لا يُؤْمِنُ أَحدُكُمْ حتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» متفقٌ عليه.

 

الشرح:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

هذا الحديث يدل على أن هذه القضية من الواجبات، وأنه إن لم يفعل ذلك فإنه يكون قد نقص من إيمانه الواجب، والذي يستحق عليه العقوبة؛ لأن القاعدة في هذا الباب أن النصوص الواردة في النفي مثل "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن" قيل: ومن يا رسول الله؟ قال: "الذي لا يأمن جاره بوايقه"، تحمل على نفي الإيمان أولا، لكن إذا وجدت أدلة تدل على أن هذا غير مراد وأن الإيمان موجود، فعندئذ ينتقل إلى الصحة، هل إيمانه صحيح أو لا؟، فإن وجدت أدلة على أن الإيمان صحيح فإن ذلك يحمل على نقص الإيمان الواجب؛ لأن الإيمان ينقسم إلى إيمان واجب وإيمان مستحب، والله -عز وجل- يقول: {إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ} [النساء: ٤٨]، وهذا لا شك أنه دون الشرك قطعا، فدل الحديث على أن هذا الإنسان متوعد بالعقوبة، وأنه تحت مشيئة الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه، ولكن عنده من الإيمان ما ينجيه يوم القيامة، ولا يكون كافرا بهذا النفي الوارد في الحديث.

 

قد يقول بعضهم: هذه قضية في القلب، وأنا لا أملك ذلك، والله يقول: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة: ٢٨٦]، نقول لهم: هنا يتوجه الخطاب إلى الأسباب التي توجد مثل هذا، حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه فلا يكون الإنسان أنانيا، همه مصلحته، وأن يعيش برغد، ولا يهتم بإخوانه ولا يريد لهم الخير.

 

وجاء في بعض الروايات ما يقيده ويوضحه، قال ﷺ: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير، والخير يشمل المال؛ لأن الله -عز وجل- قال: {وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ} [العاديات: ٨]، يعني: المال، ولهذا قال تعالى: {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} [الفجر: ٢٠]، ويدخل في الخير العمل الصالح والاستقامة والتوبة، وستر الحال، وتحصيل أنواع الكمالات.

 

وهذه القضية معدومة اليوم بين المسلمين، فنشاهد أحداثا مؤلمة يندى لها الجبين تقع لهم، بل نراهم صاروا محل تجارب لجميع أنواع الأسلحة الفتاكة، ويتعرضون لأنواع القهر والظلم والاضطهاد، أطفالهم تحت أنقاض البيوت المهدمة، وأشلاؤهم ودماؤهم لا تراها حتى في المسالخ التي تذبح فيها الحيوانات، ومع هذا لا تجد من يحرك ساكنا.

الحمد لله رب العالمين

اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال