شرح حديث / السواك مطهرة للفم

كتاب الفضائل - باب فضل السواك وخصال الفطرة

شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله

شرح حديث / السواك مطهرة للفم

أحاديث رياض الصالحين

باب فضل السواك وخصال الفطرة

الحديث رقم: ١٢٠٤ -١٢٠٥-١٢٠٦-١٢٠٧-١٢٠٨-١٢٠٩-١٢١٠

١٢٠٤ - عن أبي هريرة- رضي الله عنه -أن رسول الله ﷺ قال: (لولا أن أشق على أمتي- أو على الناس -لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة) متفق عليه.

١٢٠٥ - وعن حذيفة- رضي الله عنه -قال: كان رسول الله ﷺ إذا قام من النوم يشوص فاه بالسواك. متفق عليه.

الشوص: الدلك.

١٢٠٦ - وعن عائشة- رضي الله عنها -قالت: كنا نعد لرسول الله ﷺ سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل، فيتسوك، ويتوضأ ويصلي. رواه مسلم.

١٢٠٧ - وعن أنس- رضي الله عنه -قال: قال رسول الله ﷺ: (أكثرت عليكم في السواك) رواه البخاري.

١٢٠٨ - وعن شريح بن هانئ قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: بأي شيء كان يبدأ النبي ﷺ إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك. رواه مسلم.

١٢٠٩ - وعن أبي موسى الأشعري- رضي الله عنه -قال: دخلت على النبي ﷺ وطرف السواك على لسانه. متفق عليه. وهذا لفظ مسلم.

١٢١٠ - وعن عائشة- رضي الله عنها -أن النبي ﷺ قال: (السواك مطهرة للفم مرضاة للرب). رواه النسائي، وابن خزيمة في صحيحه بأسانيد صحيحة.

وذكر البخاري- رحمه الله -في صحيحه هذا الحديث تعليقا بصيغة الجزم فقال: وقالت عائشة رضي الله عنها.

الشرح

قال المؤلف رحمه الله في كتابه رياض الصالحين باب فضل السواك وسنن الفطرة.

السواك هو: التسوك وهو دلك الأسنان واللثة واللسان بعود الأراك هذا السواك المعروف هو عود الأراك، ويحصل الفضل بعود الأراك أو بغيره من كل عود يشابهه، والصحيح أنه يحصل أيضا بالخرقة أو بالإصبع لكن العود أفضل، والسواك ذلك النبي ﷺ فيه فائدتين عظيمتين كما في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب مطهرة للفم يعني: يطهر الفم من الأوساخ والأنتان وغير ذلك مما يضر وقوله للفم يشمل كل الفم الأسنان واللثة واللسان كما في حديث أبي موسى أنه دخل على النبي ﷺ وطرف السواك على لسانه.

الفائدة الثانية: مرضاة للرب، أي أنه من أسباب رضا الله عن العبد أن يتسوك.

وللسواك مواضع يتأكد فيها وإلا فهو مسنون كل وقت لكن يتأكد في مواضع معينة منها إذا قام من النوم فإنه يسن له أن يستاك لحديث حذيفة رضي الله عنه أن النبي ﷺ كان إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك يعني يتسوك وكذلك يؤيده حديث عائشة أنهم كانوا يعدون له سواكه ووضوؤه فإذا قام تسوك وتوضأ وصلى ما شاء الله ويسن عند القيام من النوم بالليل أو بالنهار لأن الفم يتغير فيسن أن يتسوك كذلك يسن إذا دخل الإنسان بيته أول ما يدخل يتسوك لأن عائشة سئلت أي شيء يبدأ به الرسول ﷺ إذا دخل بيته قالت السواك.

ثالثا: يتسوك عند الصلاة ذهب ليصلي فريضة أو نافلة صلاة ذات ركوع أو سجود أو صلاة جنازة فإنه يسن أن يتسوك لأن النبي ﷺ قال: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) يسن السواك أيضا بتأكد عند الوضوء ومحله عند المضمضة أو قبل أو بعد لكنه عند الوضوء كما جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وألحق العلماء رحمهم الله ما إذا تغير فمه بأكل أو شرب لبن أو نحوه مما له دسم، فإنه يسن أن يتسوك لأنه يطهر الفم، وعلى كل حال فالسواك سنة ويتأكد في مواضع ولكنه من حيث السنية مشروع كل وقت حتى للصائم بعد الزوال فإنه كغيره يسن له أن يتسوك وأما من كره ذلك من أهل العلم فقوله لا دليل عليه والصحيح أن الصائم يتسوك أول النهار والله الموفق.

الحمد لله رب العالمين

اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال