باب
فضل الجوع وخشونة العيش
الدرر
السنية
شرح
حديث/ البذاذة من الإيمان
أحاديث رياض الصالحين: باب فضل الجوع
وخشونة العيش والاقتصار عَلَى القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ
النفس وترك الشَّهوات.
٥٢٢- وعن أبي أُمَامَةَ إِيَاسِ بنِ
ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ الحارثيِّ رضي اللَّه عنه، قال: ذَكَرَ أَصْحابُ رَسولَ
اللَّه ﷺ يوْماً عِنْدَهُ الدُّنْيَا،
فقال رسول اللَّه ﷺ: «أَلا تَسْمَعُونَ؟ أَلا تَسْمَعُونَ؟ إِنَّ الْبَذَاذَة مِن
الإِيمَان إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ» [١] يعْني: التَّقَحُّلَ.
رواه أبو داود.
"الْبَذَاذَةُ": بِالْبَاءِ المُوَحَّدةِ وَالذَّالَينِ المُعْجمَتَيْنِ،
وَهِيَ رَثاثَةُ الهَيْئَةِ، وَتَرْكُ فَاخِرِ اللِّبَاسِ. وأَمَّا "التَّقَحُّلُّ"
فَبِالْقَافِ والحاء، قال أَهْلُ اللُّغَة: المُتَقَحِّل: هُوَ الرَّجُلُ
الْيَابِسُ الجِلدِ مِنْ خُشُونَةَ الْعَيْشِ، وَتَرْكِ التَّرَفَّهِ.
الشرح:
كان النَّبيُّ ﷺ
يُعلِّمُ أصحابَه، ويَستخدِمُ أساليبَ مُتعدِّدةً لجذبِ انتِباهِهم، فكان يُكرِّرُ
مِن كلامِه في بعضِ الأحيانِ؛ لِيُنبِّهَ السَّامعَ أو ليُبيِّنَ أهمِّيَّةَ ما
يَقولُ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ: "ألَا تَسمَعون، ألَا تَسمَعون"، أيِ:
اسمَعوا ما أقولُ، وكَرَّرها بَيانًا لأهمِّيَّةِ ما سيُسْمِعُهم، "إنَّ
البَذاذةَ"، أي: التَّواضُعَ في الهيئةِ والملبَسِ، "مِن
الإيمانِ"، أي: مِن شُعَبِ الإيمانِ وجزءٌ منه، "إنَّ البَذاذَةَ مِن
الإيمانِ"، كرَّرَها ﷺ ليُؤكِّدَ
سَماعَها، "يعني: التَّقحُّلَ"، هذا تفسيرٌ مِن الرَّاوي لِمَعنى
البَذاذةِ، أي: إنَّ رَثاثةَ الهيئةِ في اللِّباسِ والتَّحرُّزَ عَنِ التَّأنُّقِ
في التَّزيُّنِ مِن أخلاقِ أهلِ الإيمانِ، والمرادُ به تركُ المبالَغةِ في
التَّرفُّهِ، ولا يَعني هذا التَّقذُّرَ ولا عدَمَ الاهتِمامِ بالنَّظافةِ؛ فقد
قال اللهُ: {خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ
مَسْجِدٍ} [الأعراف: ٣١]، وثبَتَ في السُّنَّةِ أنَّ اللهَ تعالى
يُحِبُّ أنْ يرَى أثَرَ نِعمتِه على عَبدِه.
[١] حسن: أبو داود (٤١٦١)، ابن ماجة:
(١٣٧٩/٢)، الحاكم: (١/٩) قلت: في إسناده محمدزبن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه وقد
توبع. انظر الصحيحة لشيخنا الألباني: (١/٦٠١:٦٠٥).
الْحمْد لِلَّه ربِّ الْعالمين
اللَّهمَّ اِرْحم مَوْتَانا مِن المسْلمين واجْمعْنَا
بِهم فِي جَنَّات النَّعِيم
تَقبَل اَللَّه مِنَّا ومنْكم صَالِح الأعْمال