شرح حديث / إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته

باب حق الزوج على المرأة

شرح العلامة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله

شرح حديث / إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته

أحاديث رياض الصالحين

باب حق الزوج على المرأة الحديث رقم: 289-290-291-292

٢٨٩ - عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي ﷺ قال: (كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، والأمير راع، والرجل راع على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولده، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته) متفق عليه (98).

290 - وعن أبي على طلق بن على رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: (إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور) رواه الترمذي والنسائي وقال الترمذي: حديث حسن صحيح (99).

291 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: (لو كنت آمرا أحدًا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها) رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح (100).

292 - وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: (أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة) رواه الترمذي، وقال حديث حسن (101).

الـشـرح

قال المؤلف- رحمه الله تعالى -فيما نقله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال: (كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته).
الخطاب للأمة جميعًا يبين فيه الرسول ﷺ أن كل إنسان راع ومسؤول عن رعيته. والراعي هو الذي يقوم على الشيء ويرعى مصالحة فيهيئها له، ويرعى مفاسده فيجنبه إياها، كراعي الغنم ينظر ويبحث عن المكان المربع حتى يذهب بالغنم إليه، وينظر في المكان المجدب فلا يتركها في هذا المكان.

هكذا بنو آدم كل إنسان راع، وكل مسؤول عن رعيته، فالأمير راع ومسؤول عن رعيته، والأمراء يختلفون في نفوذهم وفي مناطق أعمالهم، قد يكون هذا الأمير أميرًا على قرية صغيرة، فتكون مسئوليته صغيرة، وقد يكون أميرًا على مدينة كبيرة فتكون مسئوليته كبيرة، وفد يكون مسؤولًا عن أمة، كالأمير الذي ليس فوقه أمير في منطقته، كالملك مثلًا هنا، وكالرؤساء في البلاد الأخرى، وكأمراء المؤمنين في عهد عمر ابن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبي طالب، وكالخلفاء في زمن بني أمية وبني العباس وغيرهم.

فالرعاة تتنوع رعيتهم أو تتنوع رعايتهم ما بين مسؤولية كبيرة واسعة، ومسؤولية صغيرة، ولهذا قال: (الأمير راع) يعني هو مسؤول عن رعيته، الرجل راع لكن رعيته محصورة؛ هو راع في أهل بيته، في زوجته، في ابنه، في بنته، في أخته، في عمته، في خالته، كل من في بيته، راع في أهل بيته ومسؤول عن رعيته، يجب عليه أن يرعاهم أحسن رعاية؛ لأنه مسؤول عنهم.

كذلك المرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها، يجب عليها، يجب أن تنصح في البيت، في الطبخ، في القهوة، في الشاي، في الفرش، لا تطبخ أكثر من اللازم، ولا تجهز الشاي أكثر مما يحتاج إليه، يجب عليها أن تكون امرأةً مقتصدة؛ فإن الاقتصاد نصف المعيشة، غير مفرطة فيما ينبغي.

مسؤولة أيضًا عن أولادها في إصلاحهم وإصلاح أحوالهم وشؤونهم، كإلباسهم الثياب، وخلع الثياب غير النظيفة، وتغيير فراشهم الذي ينامون عليه، وتغطيتهم في الشتاء وهكذا، مسؤولة عن كل هذا، مسؤولة عن الطبخ وإحسانه ونضجه، وهكذا مسؤولة عن كل ما في البيت.

كذلك العبد مسؤول وراع في مال سيده، ومسؤول عن رعيته، يجب عليه أن يحفظ مال سيده، وأن يتصرف فيه بما هو أحسن، وألا يفرط فيه، وألا يتعدى الحدود وهكذا، (فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته).

أما بقية الأحاديث التي ساقها المؤلف؛ - ما عدا الأخير منها -فكلها أحاديث تحتاج إلى نظر في صحتها، لكن مجمل ما تدل عليه عظم حق الزوج على زوجته، وأن حق الزوج على زوجته عظيم، يجب عليها أن تقوم به، كما يجب عليه أن يقوم بحقها، كما قال الله تعالى: ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة: 228].

تحقيق رياض الصالحين للألباني

292 - (ضعيف)

عن أم سلمة رضي الله عنهـ قالت: قال رسول الله ﷺ: " أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة " رواه الترمذي وقال: حديث حسن.

قلت: وفي سنده مجهولان انظر (الضعيفة) رقم (1426) [161].

الحمد لله رب العالمين

(98) رواه البخاري، كتاب الجمعة، باب الجمعة في القرى والمدن، رقم (893) ن ومسلم، كتاب الإمارة، باب فضيلة الإمام العادل، رقم (1829).

(99) رواه الترمذي، كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق الزوج على المرأة، رقم (1160).

(100) رواه الترمذي، كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق الزوج على المرأة، رقم (1159).

(101) رواه الترمذي، كتاب الرضاع، باب ما جاء في حق الزوج على المرأة، رقم (1161).

اللهُم ارحم مَوتانا مِن المُسلِمين واجمعنا بهِم فيِ جَنّات النَعيمْ

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال